LATIHAN BAB 5 : POLITIK DAN HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA

LATIHAN BAB 5 : POLITIK DAN HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA

Sila jawab semua soalan secara berkumpulan.

Tuliskan nama ahli dan no matriks untuk tujuan semakan.

NOR SABRINA BT MOHD ALI (2014462916)

NURUL SYAHIRA BT ALIAS (2014491474)

NUR SYAZWANI BINTI MOHD ZAINI (2014662526)

NURSYAHADAH BINTI ANUAR (2014680854)

1.    Sistem politik Malaysia adalah berdasarkan Raja berperlembagaan dan Demokrasi berparlimen.  Jelas dua konsep tersebut.

•Raja Berperlembagaan - Ditubuhkan di bawah sistem berperlembagaan yang mengiktiraf Raja sebagai ketua negara dan Perlembagaan sebagai undang-undang tertinggi negara. Yang di-Pertuan Agong dan Majlis Raja-Raja merupakan institusi dalam sistem Raja Perlembagaan. Yang di-Pertuan Agong sebagai ketua negara dipilih secara bergilir-gilir daripada sembilan raja negeri-negeri yang ada.

•Demokrasi Berparlimen - Perlembagaan negara telah digubal dengan mengadakan syarat-syarat untuk pengalaman sistem ini. Salah satu syarat sistem Demokrasi Berparlimen adalah pembahagian kuasa kepada tiga bahagian di dalam pemerintahan, iaitu Perundangan, Kehakiman dan Pentadbiran atau Eksekutif. Malaysia juga merupakan sebuah negara yang mengamalkan sistem Demokrasi berasaskan kepada sistem Persekutuan.

2.    Modenisasi dalam sistem politik Malaysia mempunyai beberapa matlamat tertentu.  Huraikan 2 matlamat pembangunan atau modenisasi politik di Malaysia.

                  i.        Pembinaan negara bangsa

Pembinaan negara bangsa merupakan matlamat utama sesebuah negara dan boleh dianggap sebagai kemuncak kejayaan bagi sesebuah negara, pentadbiran serta penduduknya. Merujuk kepada Malaysia, proses awal pembinaan negara bangsa lebih tertumpu pada keperluan politik.

                 ii.        Perubahan struktur dan budaya politik

Perbezaan struktur politik iaitu perubahan struktur politik yang bersifat feudal kepada struktur politik yang berpegang kepada prinsip pembahagian kuasa pemerintahan antara tiga badan yang saling terpisah dan mengawasi antara satu sama lain iaitu kehakiman, perundangan dan eksekutif.

Sekularisasi budaya politik ialah perubahan budaya politik daripada budaya politik feudal dan tidak memisahkan antara agama dengan negara kepada budaya politik yang memisahkan kedua-dua unsur tersebut.

3.    Terdapat 3 pembaharuan yang dibawa oleh Barat dalam politik di Malaysia iaitu konsep negara bangsa, perubahan struktur politik dan perubahan budaya politik.  Bincangkan ketiga-tiga perubahan tersebut dengan memberikan contoh yang sesuai.

Ø   Konsep negara bangsa

Diasaskan sejak Zaman Kesultanan Melayu Melaka. Dalam masyarakat Melayu tradisional, kemunculan kerajaan disebabkan oleh raja. Rakyat menumpahkan kesetiaan kepada raja akan menentukan sempadan kerajaan. Kuasa Barat telah mengubah konsep kerajaan dan negeri masyarakat Melayu tradisional. Bagi masyarakat Melayu tradisional, negeri bererti kawasan, manakala kerajaan disebut sebagai negeri dengan segala jajahan takluknya. British menetapkan sempadan setiap kerajaan. Pengenalan Malayan Union untuk membina Negara dan bangsa. Penubuhan Persekutuan Tanah Melayu 1948 menggabungkan semua negeri Melayu dalam pentadbiran pusat. Malaysia dibentuk dengan penggabungan Sabah dan Sarawak. Pembinaan bangsa Malaysia dikemukakan oleh Tun Dr. Mahathir pada 28 Februari 1991.

Ø  Struktur politik – demokrasi politik

Struktur politik masyarakat tradisional sebelum kedatangan British adalah berbentuk feudalisme. Sistem ini telah memberikan kuasa mutlak kepada raja atau sultan. Masyarakat feudal sangat memerlukan perlindungan dan perhubungan peribadi yang saling bergantungan antara yang kuat dengan yang lemah, dan dalam masyarakat ini setiap orang terikat dengan sistem itu. Namun, kesan daripada kolonialisme British telah menyebabkan kuasa raja menjadi terbatas kepada penasihat agama dan adat istiadat orang Melayu. Hal ini dapat dibuktikan melalui Perjanjian Pangkor 1874 menyebabkan kehilangan kuasa oleh Raja Muda Abdullah dari Perak. Keadaan ini sekaligus memperlihatkan kehilangan kuasa raja dan pembesar serta perubahan struktur sosioekonomi masyarakat tradisional tempatan. Kesan yang jelas dapat dilihat dalam aspek penguasaan ekonomi oleh raja. Ketika dahulu raja adalah pemilik tanah dan penguasa ekonomi kerana memiliki tanah dan boleh mengurniakan tanah kepada sesiapa yang dikehendakinya terutamanya pembesar. Keadaan ini telah memberi faedah kepada sultan atau raja hasil daripada pungutan cukai. Hal ini dapat dibuktikan apabila Sultan Abdullah di Perak menyewakan hak memungut cukai di Muara Sungai Perak sebanyak $24,000 setahun dan Menteri Larut ketika zaman kemuncak pemerintahannya pada tahun 1870-1872 mendapat $180,000 setahun daripada lombong-lombong di Larut. Kehadiran kolonialisme British telah menghakis kuasa pembesar dan sultan dalam pemilikan tanah dan penguasaan ekonomi masyarakat setempat. Hal ini rentetan daripada pengenalan dasar ekonomi yang berbentuk bebas atau lebih dikenali sebagai dasar

Ø  Budaya politik –

Budaya politik yang demokratik, patriotik dan beretika; kuasa politik dianggap sebagai amanah Tuhan dan rakyat, bukan untuk memenuhi kepentingan diri atau keluarga tetapi untuk menjaga kepentingan rakyat dan negara; parti politik adalah alat dan bukan matlamat, oleh itu perjuangannya tidak sampai terkeluar daripada batas moral atau menjejaskan perpaduan negara, keharmonian antara kaum dan antara agama serta kestabilan politik; kerjasama antara kaum dan perkongsian kuasa  berdasarkan kepada prinsip menghormati perbezaan pandangan, menghormati peruntukan Perlembagaan dan menghormati ketetapan-ketetapan negara berkaitan dengan perkara-perkara sensitif seperti kuasa Raja-Raja Melayu, kedudukan agama Islam, bahasa Melayu dan hak-hak istimewa kaum Bumiputera; terdapat usaha yang jujur dan berkesan untuk mencegah dan menghapuskan budaya rasuah dalam parti politik yang jelas bertentangan dengan hukum dan nilai-nilai Islam serta etika.

4.    Apakah yang dimaksudkan dengan negara bangsa?

-       Negara bangsa ialah suatu wilayah yang mempunyai sempadan, pemerintahan atau kerajaan dan warganegara atau bangsa.

Berikan contoh negara yang mengamalkan dasar negara bangsa selain Malaysia?

-       Portugal, Iceland, dan Jepun.

Apakah ukuran pencapaian bagi konsep negara bangsa?

-       Pembinaan Negara bangsa dapat dicapai melalui pelbagai pendekatan, termasuk penerapan dasar awam yang digubal oleh kerajaan dan pemupukan semangat permuafakatan nasionalisme melalui simbol dan ritual Negara seperti lagu kebangsaan, bendera kebangsaan dan perayaan hari kemerdekaan.

5.    Demokrasi adalah satu nilai yang dianggap universal dan dipaksakan oleh Barat ke atas dunia.  Apakah kebaikan dan keburukan demokrasi menurut Islam?

Kebaikan Demokrasi

Keburukan Demokrasi

1)    Tidak mengambil kira kepentingan golongan tertentu kerana menganggap semua lapisan masyarakat adalah sama dan layanan yang sama patut diberikan. Semua rakyat diberi hak sama rata. 2)    Rakyat berhak memilih pemimpin. 3)    Rakyat berhak memberi pandangan dan menyuarakan pendapat.  4)    Semua rakyat bebas bertindak dalam proses kerajaan. 5)    Melindungi hak rakyat.

1)    Demokrasi bersumberkan dari akal manusia yang lemah sedangkan Islam bersumberkan al-Quran, al-Sunnah, Ijma’, dan Qiyas. 2)    Undang-undang dilaksanakan berasaskan fikiran manusia sedangkan dalam Islam undang-undang merupakan hak Allah dan dilaksanakan oleh manusia. 3)    Menghukum melalui undang-undang yang telah disepakati oleh majority wakil rakyat sedangkan Islam menghukum melalui syariat Islam. 4)    Hukum sesuatu itu berubah-ubah menurut kehendak dan kemahuan majoriti wakil rakyat sedangkan dalam syariat Islam sifatnya kekal tetapi boleh berubah mengikut keadaan seperti darurat. 5)    Penyelesaian masalah berdasarkan undian atau pungutan suara sedangkan Islam mengamalkan musyawarah.

6.    Apakah indikator yang dapat mengukur tahap demokrasi sesebuah negara?

-       Melalui pengamalan konsep “Rule of Law”. Rule of law adalah satu legalisme undang-undang yang mengandungi sesuatu gagasan bahawa keadilan dapat disampaikan dengan cara pembuatan sistem peraturan dan juga prosedur yang objektif, serta tidak berat sebelah.

7.    Huraikan ukuran pencapaian pembangunan politik sesebuah negara.  Berikan contoh dalam konteks negara Malaysia.

Ukuran pencapaian pembangunan politik sesebuah negara diukur bedasarkan kerjasama pelbagai etnik mewujudkan perpaduan, keharmonian, pembangunan dan kemakmuran negara.

Seperti yang kita lihat di negara Malaysia, terdapat pelbagai jenis etnik yang menetap di negara ini seperti melayu, cina, india, bugis, kadazan, minagkabau dan lain-lain lagi. Kepelbagaian etnik di negara ini dilihat sebagai suatu perkara yang positif kerana terdapat perpaduan di antara etnik yang wujud. Hal ini dapat dibuktikan apabila terdapat banyak program yang diadakan yang melibatkan pelbagai etnik. Sebagai contoh, program yang dianjurkan di institut pengajian tinggi iaitu Pesta Tanglung bukan sahaja melibatkan mahasiswa cina dan india malah turut disertai oleh mahasiswa melayu. Dengan adanya program sebegini di Malaysia, perpaduan dan keharmonian etnik dapat diwujudkan dari kalangan pelajar sendiri seterusnya dapat disebarkan dalam masyarakat lain dan akan memberi impak positif kepada pencapaian pembangunan politik Malaysia.

8.    Huraikan matlamat pembangunan politik menurut Islam?

Antara matlamat pembangunan politik menurut islam islah mewujudkan sistem politik Islam atau pemerintahan Islam adalah kesinambungan daripada tugas Rasulullah SAW yang kedua iaitu ketua Negra Islam. Hal ini kerana, tugas Rasulullah SAW yang pertama adalah sebagai Nabi Rasul yang terakhir tidak ada pengganti sampai hari kiamat kerana Baginda SAW adalah Nabi dan Rasul yang terakhir.

9.    Apakah hak dan tanggungjawab rakyat kepada pemimpin negara?

Hak dan tanggungjawab rakyat kepada pemimpin negara antaranya ialah:

·         Berusaha dalam mewujudkan perpaduan dan mengukuhkan lagi kesatuan dalam masyarakat.

·         Selain itu, rakyat juga bertanggungjawab dalam membantu pemimpin negara dalam melaksanakan usaha-usaha untuk kemajuan negara seiring dengan kehendak pemimpin.

·         Seterusnya, rakyat juga bertanggungjawab dalam mematuhi dan setia pada pemimpin negara selagi ianya tidak melanggar syariat islam.

10.  Apakah hak dan tanggungjawab pemimpin kepada rakyat?

Setiap pemerintah mempunyai hak-haknya yang tersendiri yang wajib dipenuhi oleh rakyatnya dan dalam masa yang sama pemerintah juga mempunyai tanggungjawab yang perlu ditunaikan untuk rakyatnya.

i.Hak seorang pemimpin.

• Dihormati oleh rakyat.

- pemimpin merupakan seseorang yang perlu di hormati oleh semua rakyat kerana tanpanya tiada siapa yang akan memimpin dan menguruskan rakyatnya.

ii. Tanggungjawab seorang pemimpin.

• Menasihati rakyat.

- Menasihati dan menegur mana-mana rakyat yang terlanjur dengan cara berkhikmah kerana Islam adalah agama ‘al-nasihah’; nasihah kerana Allah, berpandukan kitabnya dan Rasulnya untuk memimpin kaum Muslimin dan sekalian rakyatnya.

• Memupuk kesetiaan masyarakat.

- Jangan melakukan sesuatu yang melemahkan kepercayaan mereka dan kesetiaan mereka.

• Menjaga Keamanan.

- Seorang pemimpin yang bertanggungjawab akan berusaha untuk menjaga keamanan negara yang dibawah pimpinannya.

11.  Apakah kefahaman yang tepat dalam menghubungkan politik dan agama? Adakah politik untuk agama, atau agama untuk politik?

Kefahaman yang tepat dalam menghubungkan politik dan agama adalah agama untuk politik kerana :

               i.        Konsep awal politik dari agama.

• konsep awal politik yaitu “Allah memerintahkan kepada manusia untuk tidak mendekati perbuatan-perbuatan keji, baik yang nampak mahupun yang tersembunyi (Q. 6:151)”,

• semua ilmu politik berpandukan agama islam yang telah termaktub didalam Al-quran .

              ii.        Islam sebagai agama dan peradaban yang sempurna.

• Agama secara hakiki berkaitan dengan politik seperti hukum-hakam, adab-adab sesama manusia dan perbuatan lain yang dilakukan oleh manusia. Kebanyakan pemerintahan di seluruh dunia menggunakan agama untuk menetapkan dan menguatkan kekuasaan politik.

12.  Sistem politik Islam tidak berteraskan kepada city state, sebaliknya mempunyai konsep ummah dan khilafah.  Jelaskan konsep ummah dan khilafah tersebut.

UMMAH

KHALIFAH

Pengertian: Bahasa - Ummah bermaksud masyarakat; iaitu sekumpulan individu yang hidup dalam sesebuah organisasi, sementara al Quran istilah ummah yang disebut sebanyak 40 kali di dalamnya termasuk juga masyarakat jin. Pengertian Dari Konteks Perlembagaan Madinah. - Dalam konteks Sahifah Madinah, ummah merujuk kepada masyarakat Islam dan bukan Islam yang hidup dalam negara kota Madinah yang dipimpin oleh Rasulullah s.a.w.. Namun setelah golongan Yahudi dihalau keluar dari kota Madinah, maka konsep ummah hanya dijuruskan kepada golongan masyarakat Islam serta yang taat dengan Sahifah Madinah sahaja.

Pengertian: Bahasa - khalifah bermaksud pengganti yang melaksanakan tanggungjawab pemerintahan dan pentadbiran kerajaan yang sebelumnya dilakukan oleh Nabi Muhammad s.a.w.  Pengertian Dari Konteks Perlembagaan Madinah. - Dalam konteks Sahifah Madinah pula khalifah bermaksud tanggungjawab memelihara kemurniaan agama Islam yang disampaikan oleh Nabi Muhammad s.a.w. dan juga tanggungjawab mengekalkan keharmonian serta kestabilan umat Islam.

SOALAN TAMAT

Video Nilai Murni

NILAI KEAGAMAAN DAN KETUHANAN

NILAI KEAGAMAAN DAN KETUHANAN

Jules Henry (1975) mendefinisikan nilai sebagai sesuatu yang dikira baik seperti kasih sayang, baik hati, kepuasan hati, keseronokan, kejujuran, kesopanan, ketenangan dan kesederhanaan. Raths, Harmin dan Simon (1980) merumuskan nilai sebagai garis panduan umum terhadap tingkah laku. Garis panduan ini memberikan satu arah kepada kehidupan seseorang atau anggota sesuatu masyarakat. Mengikut Redfield (1953) nilai ialah suatu konsep tersurat atau tersirat bagi individu atau sifat-sifat bagi suatu kelompok yang dikehendaki yang mempengaruhi pemilihan ragam mksud dan selaga tindakan.

Di dalam nilai ini terdapat nilai keagamaan. Nilai-nilai keagamaan terdiri dari dua kata yaitu kata nilai dan keagamaan. Nilai itu sendiri adalah hakikat suatu hal yang menyebabkan hal itu dikejar oleh manusia. Nilai juga berarti keyakinan yang membuat seseorang bertindak atas dasar pilihannya. Dengan demikian nilai dapat dirumuskan sebagai sifat yang terdapat pada sesuatu yang menempatkan pada posisi yang berharga dan terhormat yakni bahwa sifat ini menjadikan sesuatu itu dicari dan dicintai, baik dicintai oleh satu orang maupun sekelompok orang, contoh hal itu adalahnasabbagiorang-orang terhormat mempunyai nilai yang tinggi, ilmu bagi ulama` mempunyai nilai yang tinggi dan keberanian bagi pemerintah mempunyai nilai yang dicintai dan sebagainya.

Berdasarkan temu ramah yang dijalankan bersama Puan Vimala, kami mendapati bahawa masyarakat India mempunyai tradisi dan kepercayaannya yang tersendiri. Menurut Puan Vimala, kepercayaan yang keluarga beliau amalkan adalah daripada kepercayaan nenek moyang mereka sendiri. Mereka menyembah Tuhan yang dikenali sebagai Murugan. Murugan mungkin lebih dikenali orang ramai keranasangat simbolik dengan perayaan Thaipusam khususnya di Batu Caves dan Pulau Pinang. Ramai yang beranggapan sambutan itu sebagai tarikh kelahiran Murugan yang juga dikenali dengan nama-nama seperti Subramaniam, Velan, Kanthan, Kumaran dan Saravanan. 

Gambar 1: Murugan

Agama Hindu terdapat enam mazhab yang menyembah Tuhan dalam bentuk Shiva, Shakti, Ganapathi, Murugan, Surya Narayanan dan Mahavishnu.
Bagaimanapun,berlaku interaksi antara keenam-enam mazhab ini.
Menurut kisah, golongan asura yang diketuai Surapadman mula memerangi golongan dewa di kayangan. Jadi, para dewa meminta bantuan daripada Shiva. Shiva menggunakan kuasa yang ada untuk “mencipta” Murugan. Kemudian, Shakti yang merupakan pasangan kepada Shiva menghadiahkan “vel” iaitu senjata khas yang bakal digunakan untuk menghapuskan Surapadman. Maka, tarikh penyerahan kuasa dalam bentuk vel itulah yang disambut sebagai Thaipusam. Itulah juga sebabnya laungan “Vel! Vel!” paling utama semasa sambutan Thaipusam. Malah, sambutan Thaipusam yang khusus bagi penganut mazhab yang menyembah Murugan juga boleh disambut penganut mazhab-mazhab lain tanpa sebarang halangan.

2.0 RUMAH IBADAT DAN IBADAT YANG SERING DILAKUKAN

Hasil daripada temubual, kami mendapati bahawa Puan Virmala sering ke kuil bagi melakukan ibadat mengikut cara mereka. Hari Selasa dan Jumaat merupakan hari wajib bagi Kaum India untuk pergi ke kuil dan beribadat. Menurut beliau lagi, setiap kuil mempunyai tuhan yang berlainan. Seperti Puan Virmala sendiri, beliau akan pergi ke kuil yang bertuhankan Murugan seperti yang dinyatakan sebelum ini. Antara Kuil Murugan yang terdapat di Malaysia ialah di Batu Cave. Puan Virmala kebiasaannya akan menjejak ke sana pada Perayaan Thaipusam.

         Gambar 2: Kuil Murugan di Batu Cave

Terdapat beberapa cara ibadat yang boleh dilakukan apabila ke kuil. Yang pertama, kaki perlulah dicuci dahulu sebelum melangkah ke dalam kuil. Seterusnya, apabila berhadapan dengan tuhan, mereka perlu tunduk hormat bersertakan niat. Apabila berdoa, mereka perlu meletakkan tangan di dada atau menadah tangan. 

Selain itu, doa ini juga adalah untuk berterima kasih pada tuhan mereka. Jika mereka dilanda masalah, mereka perlu mengelilingi kuil yang mereka kunjungi untuk mendapatkan ketenangan. Tambahan lagi, apabila berkunjung ke kuil, mereka perlu membawa makanan untuk dihidangkan kepada tuhan mereka dan memecahkan kelapa di tempat yang dikhaskan. Kelapa sangat simbolik dalam agama Hindu kerana pada bahagian kulit luar kelapa yang lembut dan halus melambangkan tubuh manusia. Manakala, bahagian kulit kelapa yang keras pula melambangkan sikap egoisme yang harus dipecahkan dan air kelapa tersebut melambangkan jiwa manusia yang bersatu dengan Tuhan.

3.0 PERAYAAN THAIPUSAM

Hari Thaipusam merupakan perayaan yang disambut oleh mereka yang beragama Hindu di seluruh dunia untuk menghormati dewa Hindu, Dewa Murugan atau juga dikenali sebagai Dewa Subramaniam. Thaipusam dirayakan pada bulan 'Thai' bulan kesepuluh dalam kalendar Tamil. Pada hari Thaipusam, bulan penuh melintasi bintang terang Pusam. 

Hari Thaipusam merupakan hari menunaikan nazar dan menebus dosa atau memohon ampundiatasdosadosa yang telah dilakukan selama ini. Tidak semua penganut Hindu akan menunaikan nazar. Nazar ialah memohon sesuatu kepada Dewa Murugan dan jika permohonan dikabulkan, maka satu acara tertentu diadakan sebagai tanda syukur.

Hasil temubual, Puan Virmala akan ke Batu Cave bagi Perayaan Thaipusam. Pada hari itu mereka akan membawa susu yang berwarna putih kerana susu itu dianggap paling suci. Susu ini diisikan dalam belanga tembikar atau kini dalam belanga aluminium. Belanga berisi susu ini akan dihias dengan berbagai corak, warna, daun dan benang. Belanga ini akan dijunjung di atas kepala dari luar kuil hinggalah ke dalam kuil. Selain itu, ramai juga lelaki Hindu yang mencukur rambut pada hari tersebut dan mewarnakan kepala dengan warna oren. Pengkhidmatan menggunting rambut ini ada disediakan di luar kuil dengan bayaran tertentu. Ia merupakan satu bentuk melepaskan atau membayar nazar.

Gambar 3: Tradisi Pecah Kelapa ketika Thaipusam